الأبعاد الصوفية في الإسلام وتاريخ التصوف ٍRusse est le fruit de plus syrie est le fruit de plus de trente ans d'expérience dans l'initiation à la langue arabe écrite مراجعة علا عبد الفتاح يس ومصطفى محمد فؤاد ويستطيع المرء أن يدنو من ظاهرة التصوف بانتهاج عدة سبل، ويبدو من المستحيل تحليل الخبرة الصوفية بذاتها لأن الكلمات لا يمكن أن تسبر أغوار هذه الخبرة أبداً، حتى أدق التحليلات النفسية لها محدوديتها بشأنها، "فالألفاظ تظل على الشاطئ" كما يقول الصوفيون ويمكن أن تساعد تحليلات لغة التصوف وتطور "المعجم الصوفي" (لويس ماسينون ومنذ عهد قريب بولس نويا) على رفع الستار عن مرحلة تكوين الفكر الصوفي، بما فيه الرموز والصور التي يستخدمها الصوفيون ويحللونها ويبحثون فيها، وكيف يتداخل بعض الأمور والصور في بعض، كما تمهد تلك الدراسات الطريق أمام أبحاث أخرى عن إسهام التصوف في تطور اللغات والآداب والفنون الإسلامية ولأن التصوف مبني على مبدأ الذوق فإن المناهج المختلفة للتربية الروحانية والرياضيات المتبعة في الطرق الصوفية والدرجات النفسية للترقي وتكوين الطرق ودورها الاجتماعي والحضاري تفتح مجالاً مهماً ومثمراً لأبحاث متواصلة، ومما هو جدير بالذكر هنا أبحاث عالم الدراسات الإسلامية السويسري فرتس ماير